[아산사회복지재단 심포지엄] '한국의 사회윤리'..기조연설

입력1998.07.01 00:00 수정1998.07.01 00:00

아산사회복지사업재단(이사장 정주영)이 1일 서울 호텔 롯데 크리스탈볼룸
에서 "한국의 사회윤리-현재와 미래"를 주제로 제10회 사회윤리 심포지엄을
열었다.

이번 심포지엄은 정 이사장의 인사말과 현승종 건국대이사장의 기존연설에
이어 김진현 서울시립대총장과 차인석 서울대교수의 주제발표, 토론의
순으로 진행됐다.

정 이사장은 인사말에서 "오늘의 경제위기가 초래된 원인은 경제실정에서도
찾을수 있지만 보다 근본적인 원인은 새로운 세계질서에 정부 기업 노동계
등 우리 경제주체들이 적극적으로 대응하지 못한데 있다"고 말했다.

정 이사장은 "경제위기를 극복하고 IMF체제이후 세계 상황변화에 대비하기
위해 우리는 한국사회의 윤리기반을 심층적으로 분석, 다가오는 사회변화에
능동적으로 대처해 나가야 할 것"이라고 밝혔다.

기조연설 내용을 요약해 싣는다.

< 정리 = 오춘호 기자 ohchoon@ >

=======================================================================

현승종 < 건국대 이사장 >

우리나라는 지난 1세기동안 이례적인 경험을 했다.

그 과정에서 서구의 자유민주주의 정치체제와 자본주의 시장경제원리는
수용했으면서도 그 이면에 내재하는 정신적 덕목은 받아들이지 못했다.

국가내지 사회가 윤리적으로 위기상황에 빠진 것은 당연할지도 모른다.

이 위기를 극복하는 길은 언론매체의 올바른 자세와 사회지도층의 각성,
가정교육과 학교교육의 정상화에 있다.

우리는 지금 자본주의에 입각한 시장경제를 추구하고 있다.

시장경제에서 시장은 인간의 사회관계를 상품화시키는 특질을 가지고 있다.

여기서는 자유경쟁의 논리가 무자비하게 전개되기 때문에 불공정과 소외
현상이 생기게 된다.

이같은 시장경제의 부정적인 요소가 복합적으로 작용, 반인륜적 불법적
행위가 늘어나 사회윤리를 혼탁하게 만들고 있다.

그러나 시장경제에는 나름대로의 윤리가 존재한다.

막스 베버가 지적한 것처럼 박애 금욕 절제라는 기독교윤리가 바탕에 깔려
있는 것이다.

이것은 유교윤리와도 궤를 같이한다.

우리는 이 윤리를 전혀 받아들이지 못했다는데 문제가 있다.

시장경제의 논리는 인간이 만들어낸 최상의 경제논리다.

하지만 이 논리만으로는 사회가 붕괴될수 있다.

이에 제동을 걸수 있는 것이 시민사회의 역할이다.

시민사회란 인간의 존엄과 평등한 권리라는 목적가치를 서로 인정하는
사회다.

이것은 민주주의에 의해 이뤄진다.

민주주의에 입각한 시민사회는 자본주의에 의한 시장경제와 더불어
자유진영의 체제우위를 지켜 결국 냉전에 종지부를 찍었다.

또 시민사회는 시장경제에 의해 야기되는 사회윤리의 위기를 극복하는
기능을 해 두 수레바퀴의 균형을 유지시켜 왔다.

이점에서 시민사회와 자본주의는 긴장과 모순관계에 놓여 있다.

자본시장에서는 인간을 수단으로 여기지만 시민사회는 인간을 목적으로
생각하기 때문이다.

IMF이후의 삶의 방식, 바꾸어 말하면 21세기의 사회윤리는 이같은 시민
사회의 윤리에서 찾아야할 것이다.

특히 오늘날과 같이 세계가 하나의 시장으로 되어가고 국제적 자본이
국가의 울타리를 넘는 상황에서는 민족사회나 국민국가를 뛰어넘은
시민사회의 윤리에서 해답을 찾아야 한다.

이를 위해서는 국가가 공정 복지 인권이라는 공공의 논리를 정책에 반영
하도록 힘써야야 한다.

아울러 공동체 의식을 고취하여 경쟁하면서도 협동함으로써 공생을 추구하는
협력과 연대의 시민윤리를 확립해 나가야 할 것이다.

권위주의가 아니고 인격과 실력으로 시민사회에 봉사하는 국가 지도력이
절실히 요구되는 것은 물론이다.

( 한 국 경 제 신 문 1998년 7월 2일자 ).

관련 뉴스

1

[비즈니스 인사이트] 우리를 살리는 결정의 타이밍

인생과 투자는 결정의 연속이다. 투온을 노릴 것이냐 잘라갈 것이냐, 키작은 소개팅남 톡을 씹을 것이냐 말 것이냐까지. 사모펀드를 운용하다 보면 매일이 아니라 매시간이 선택의 순간이다.이런 순간, 필자가 가장 싫어하는 것이 있으니 바로 선택을 ‘강요 받는 것.’ 강요 받는 선택에는 옵션이 제한적이고 끌려다니게 돼 있다. 그럼 우리는 어떻게 선택을 ‘하는’ 사람이 될 것인가. 우리 계좌와 인생을 지키기 위해 어떻게 결정을 지휘할 것인가, 그 묘책을 나눠보자. Do’s - 사모펀드 대표가 지키는 결정의 원칙첫째, 드라마도 투자 결정도 시나리오다투자도 인생도 결정을 단순히 ‘한다’ 혹은 ‘안 한다’로 나누면 극하수다. 항상 가설을 먼저 세우고, 그에 따른 시나리오를 그려라. 매도자가 말한 경영 계획의 반만 달성됐을 때, 창업주가 나가서 경쟁사를 만들었을 때, 장부에 있던 재고가 없을 때, 수주된 계약이 취소 됬을 때…. 불행히도 이 모든 것이 필자의 투자 역사에서 벌어진 일들이다. 한 번에 다 사거나, 반만 사거나, 다시 투자하거나, 콜옵션을 미리 걸어두는 등 이 모두 단순히 ‘산다’ 보다 더 고차원의 의사결정이다. 5일선을 건드렸을 때, 20일선을 깼을 때 우리의 투자 결정은 미리 짜여 있어야 한다. 복잡계 결정을 두려워 말라.둘째, 투자 결정은 느려도 좋다짜장면이냐 짬뽕이냐, 한국에 살다 보면 빠른 의사결정이 제일 멋있게 여겨질 때가 많다. 그러나 진정한 맛집 고수는 선택을 서두르지 않는다. 속도가 빠를수록 감정이 개입될 가능성은 크다. 결정을 의도적으로 늦출 수 있다면 감정은 가라앉고 이성이 다시 자리잡는다. 투자는 결국
2

[고승연의 경영 오지랖] 예측이 무의미한 시대의 기업 전략

2025년을 한 마디로 표현하자면 미국 트럼프 2기 행정부가 만들어낸 ‘롤러코스터 국제통상과 국제정치’다. 이 와중에 경제, 경영 혹은 정책을 들여다보는 기업 연구소 사람들과 국제정세나 국제통상을 연구하는 학자들 사이에서는 ‘회의감’이 팽배해지기 시작했다.자신들이 가진 모델, 그동안 배워온 이론과 분석틀을 아무리 들이대보고 예측과 전망을 해보려고 해도 트럼프 대통령 한 마디에 모든 상황은 바뀌고, 인공지능(AI) 발전 속도에 따라 자본시장 분석과 인력 수급 예측도 다 어긋나기 시작했다. ‘사회과학’이라는 이름으로 엄밀히 세상을 설명하고 미래를 예측하고 전망하고자 하는 이들의 좌절감도 그만큼 커졌다. 다시 주목받는 '시나리오 플래닝'연구자들은 좌절하고 회의할 수 있어도, 기업가들, 사업하는 사람들은 그럴 수 없다. 세상의 불확실성이 커지고 예측이 어려워진다면, 다른 방법을 찾아야 한다. 그래서 다시 소환된 게 ‘시나리오 플래닝’이라는 방법론이다. 1970년대 오일쇼크 가능성을 여러 시나리오 중 하나로 상정해 놓고 즉각적 위기 대응으로 엄청난 수익을 창출하면서 유명해진 그 방법론이 다시 주목받은 것이다. 물론 시나리오 플래닝도 완벽하지 않다.그럼에도 불구하고 현 시대에 맞게 이를 잘 적용해 나가는 노력이 필수가 됐다.이런 방법론적 전환이 성공하기 위해서는 기업 리더들의 마인드도 바뀌어야 한다. ‘예측 가능한 미래’라는 환상을 버리고, 수십 개 시나리오를 엄밀히 짜고 그중 가능성이 높은 순서대로 정리하고 각각의 시나리오 전개에 따라 즉각 대응할 수 있도록 조직을 변화시켜야 한다. ‘무엇이 가장
3

[이경전의 AI와 비즈니스모델] 미래 경제를 생성하는 'AI 플러스 이코노미'

인공지능(AI)이 일자리를 없앤다고 두려워한다. 그렇지 않다. 역사적으로 자동화는 일자리를 만들었다. 없애기도 했지만 더 많이 창조했다. ‘제본스 역설’로 설명할 수 있다. 19세기 영국 경제학자 제본스는 석탄 연소 효율이 개선될수록 석탄 소비량이 줄기는커녕 오히려 늘어난다고 주장했다. 어떤 자원의 사용 효율이 높아져서 총비용이 줄면, 그 자원에 대한 수요가 증가해 오히려 그 자원의 총소비량이 늘어나는 현상이다. 교통, 에너지, 사진, 음악, 일자리 등 여러 분야에서 관찰할 수 있다.자동화는 만드는 비용을 극적으로 작게 만들어 기존에 포기했던 수요를 창출시키고 이 과정에서 수많은 새로운 것이 창조된다. 카메라는 화가의 고통을 없앴지만, 화가를 없애지 않았고 더 많은 산업을 만들었다. 화가는 사진사로 변신했다. 카메라는 신문과 잡지 산업을 창조했고 여행산업도 만들었다. 나이아가라 폭포 사진이나 영상을 본 사람은 그곳으로 여행하고 싶은 욕구가 생긴다. 카메라는 엔터테인먼트산업도 창조해냈다. 팬들은 연예인 사진을 간직하고 벽에 포스터를 붙여 놓기 시작했다. 연예인도 결국 카메라가 창조한 것이다. 카메라는 유튜브를 탄생시켰고 인스타그램과 틱톡도 만들었다. 카메라는 여전히 계속 창조하고 있다.AI는 마이너스의 손이기보단 마이다스의 손이다. 마이너스가 아니라 플러스의 경제를 만든다. 물론 만들기만 하진 않을 것이다. 없애고 바꿀 것이다. 그러나 AI는 더 많이 만들 것이다. 없애고 바꾸는 것을 상상하는 것은 쉽다. 과거와 현재의 영역이라 그렇다. 그러나 새롭게 만들 것을 상상하기는 쉽지 않다. 더 좋은 예측을 위해선 현재에서 바로 미래로 가는 선을