▲ 폐번치현 = 가쓰타 마사하루 지음, 김용범 옮김. 1871년 일본의 메이지(明治) 천황은 '번(藩)을 폐하고 현(縣)을 만든다'고 명했다.
에도(江戶) 시대를 지탱하던 막부(幕府) 체제가 끝난 데 이어 번까지 폐지하는 일이었다.
번은 막부 시대에 지방 영주 격인 다이묘(大名)가 지배하는 영지를 뜻한다.
일본 고쿠시칸대학 명예교수로서 일본 근대사 분야를 연구해 온 저자는 천황이 전광석화와 같이 단행한 '폐번치현'의 배경과 과정을 들여다본다.
저자는 폐번치현이 "일본을 봉건국가에서 근대국가로 이행시킨 사건"이라고 설명한다.
단순한 행정적 변화가 아니라 막부 체제에 마침표를 찍고, 진정한 의미의 '메이지 국가'를 탄생시켰다고 할 수 있을 만한 일이라는 것이다.
중앙집권국가로서의 한 걸음인 셈이다.
책은 260년 이상 이어진 에도 막부가 무너진 후 번 체제가 어떻게 붕괴했는지, 왕정복고를 통해 성립된 유신 정부가 당초부터 번 체제를 폐지하려 했는지 등을 찬찬히 다룬다.
2014년에서 일본에서 출간된 책의 번역본으로, 국내에서 메이지유신 시기의 폐번치현을 단독으로 다룬 책은 처음이라고 출판사 측은 설명했다.
교유서가.
316쪽.
▲ 로맨스 이니그마 = 박형신·정수남 지음. 국립국어원의 표준국어대사전은 사랑에 대해 '어떤 사람이나 존재를 몹시 아끼고 귀중히 여기는 마음, 또는 그런 일'이라고 정의한다.
인간의 본능이라는 사랑, 그 바탕에는 어떤 관계가 얽혀 있을까.
사회학을 가르치는 두 저자는 사랑이라는 감정과 사회구조 간의 상호관계에 주목해 사랑이 왜 점차 어려워지는지, 혹은 왜 가벼워지는지를 분석한다.
책은 사랑을 '현실주의적 사랑'과 '낭만적 사랑' 크게 두 가지 형태로 나눈 뒤, 사랑이라는 복합적인 감정이 어떻게 출현하고 표출되는지 짚는다.
또, 한국에서 연애와 결혼이 분리되고, 감정적 교감과 육체적 쾌락이 분화되는 과정을 진단하며 한국인의 사랑 관행과 거시적 변화상을 살펴본다.
오늘날의 로맨스 관행과 대중문화산업에서 상품화된 현실을 본 부분은 특히 주목할 만하다.
지금의 30∼40대가 자신의 20대 초반 시절을 다룬 옛이야기에 왜 빠져드는지, 비혼이 증가하는 이유는 무엇인지 등을 사회학적 관점에서 고찰한다.
한울아카데미. 344쪽.
▲ 인간의 조건 = 백종현 지음. 독일 철학자 이마누엘 칸트(1724∼1804)의 탄생 300주년을 맞아 그가 강조해 온 인본주의 사상의 핵심을 요약하고 정리한 책. 서울대 명예교수이자 한국칸트학회장, 한국포스트휴먼학회장 등을 지낸 '칸트 전문가'인 저자는 반세기 넘게 연구한 논고를 바탕으로 칸트 철학을 설명해준다.
책은 칸트의 인식론과 사상이 완성되는 과정을 짚으며 '인간'에 대해 질문한다.
칸트에게서 인간을 인간에게 하는 것은 자율성으로, 생명체로서 자신을 유지해가는 데 가장 기본적이고 필수적인 것은 지적 활동이다.
"근원적으로 인간을 인격이게 하는 것, 인격성의 가능 원리는 자율성, 자유라 하겠다.
자율성이야말로 인간의 인간임의 제일 요소이자, 인격으로서의 인간의 조건이라 할 것이다.
" 책 마지막 장에서 오늘날 한국 사회에서 문제가 되는 사회 갈등, 자살 등 묵직한 주제를 칸트 철학의 관점으로 바라본 점은 눈길을 끈다.